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彭华,字印川,四川丹棱人。华东师范大学学士、硕士、博士,四川大学教授。主要从事先秦两汉史、近现代学术史以及中国儒学,巴蜀文化研究,业余写作人物传记。发表论文120余篇、散文30余篇,出版著作10部。著有《阴阳五行研究（先秦篇）》（2011）、《燕国史稿》（2005、2013）、《忠恕与礼让：儒家的和谐世界》（2008）、《金庸传》（2001）、《古龙传》（2001）、《马寅初的最后33年》（2005）、《马寅初全传》（2008）、《中国文化探秘先秦篇》（2010）等,编有《王国维儒学论集》（2010）

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彭华：“太一”臆解——关于郭店楚简《太一生水》的一项比较研究【中国社会科学网在线阅读】

2016-06-06 10:11:58| 分类：彭华作品 | 标签： |举报 |字号大中小订阅

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“太一”臆解——关于郭店楚简《太一生水》的一项比较研究

2016年05月31日 15:30 来源：《社会科学研究》2014年6期作者：彭华字号

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　　摘　要：郭店楚墓竹简《太一生水》所云“太一”（大一）,实际上是作为哲学概念的“太一”,亦即“道”之别名。“太一”之义,大致与《老子》之“道”、马王堆帛书《道原》之“恒一”、传世本《周易》之“太极”、马王堆帛书本《周易》之“大恒”、《礼记》之“大一”、《孔子家语》之“太一”相仿佛,亦可与古印度吠陀经典《梨俱吠陀》之“唯一”参差比拟。它们是古人在探索宇宙生成、万物起源时所赋予的唯一的终板的根本者,惟因学派不同,故其称谓各异。追根溯源,“太一”说实属古中国“公共思想资源”之一,并非某家某派之专利。

　　关键词：《太一生水》太一道家儒家《梨俱吠陀》

…………

来源：中国社会科学网

http://www.cssn.cn/zgs/zgs_lswxx/201605/t20160531_3037367.shtml

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