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彭印川

彭华,字印川,四川丹棱人。华东师范大学学士、硕士、博士,四川大学教授。主要从事先秦两汉史、近现代学术史以及中国儒学,巴蜀文化研究,业余写作人物传记。发表论文120余篇、散文30余篇,出版著作10部。著有《阴阳五行研究（先秦篇）》（2011）、《燕国史稿》（2005、2013）、《忠恕与礼让：儒家的和谐世界》（2008）、《金庸传》（2001）、《古龙传》（2001）、《马寅初的最后33年》（2005）、《马寅初全传》（2008）、《中国文化探秘先秦篇》（2010）等,编有《王国维儒学论集》（2010）

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彭华：“太一”臆解——关于郭店楚简《太一生水》的一项比较研究

2014-11-16 17:51:54| 分类：彭华作品 | 标签： |举报 |字号大中小订阅

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“太一”臆解——关于郭店楚简《太一生水》的一项比较研究

彭华

Interpretation to “Tai Yi”（太一）

——A Comparative Study on Guodian Chu Slips Tai Yi Sheng Shui（《太一生水》）

PENG Hua

彭华：《“太一”臆解——关于郭店楚简〈太一生水〉的一项比较研究》，《社会科学研究》（成都），2014年第6期。

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2014年06期
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【作者】彭华；

【机构】四川大学古籍整理研究所；

【摘要】郭店楚墓竹简《太一生水》所云“太一”(大一),实际上是作为哲学概念的“太一”,亦即“道”之别名。“太一”之义,大致与《老子》之“道”、马王堆帛书《道原》之“恒一”、传世本《周易》之“太极”、马王堆帛书本《周易》之“大恒”、《礼记》之“大一”、《孔子家语》之“太一”相仿佛,亦可与古印度吠陀经典《梨俱吠陀》之“唯一”参差比拟。它们是古人在探索宇宙生成、万物起源时所赋予的唯一的终极的根本者,惟因学派不同,故其称谓各异。追根溯源,“太一”说实属古中国“公共思想资源”之一,并非某家某派之专利。

【关键词】《太一生水》；太一；道家；儒家；《梨俱吠陀》；

【基金项目】：国家社会科学基金重大项目“中国国家起源研究的理论与方法”（批准号：12&ZD133）。

【文内图片】

【分类号】B21

【正文快照】：

1王国维:《最近二三十年中中国新发见之学问》(1925年),《静庵文集续编》,《王国维遗书》第五册,上海:上海古籍书店,1983年(据商务印书馆1940年版《海宁王静安先生遗书》影印);谢维扬、房鑫亮主编:《王国维全集》第十四卷,杭州·广州:浙江教育出版社·广东教育出版社,2009年,23

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